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实用的传统文化作文精华(7篇)

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在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的传统文化作文7篇,欢迎阅读与收藏。

实用的传统文化作文精华(7篇)

传统文化作文 篇1

剪纸,是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸,经过灵巧的双手,就可以变成形象生动、风格迥异的精美图案。剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画,等等。

爸爸有一套十二生肖邮票,那栩栩如生、惟妙惟肖的十二生肖就是剪纸作品。那胆小的老鼠、健壮的牛、凶猛的老虎、可爱的小白兔、威武的龙、长长的小蛇、矫健的枣红马、洁白的`羊……真像活的一样,太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化艺术的结晶。

现在,剪纸更多地用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等,也可以为礼品作点缀之用。记得每到春节临近时,妈妈总会买一些剪纸回来,如大红的“福”字,它在一个圆中套着,象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、层次分明,又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹,它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。这些剪纸,有的地方细如春蚕吐丝,有些地方粗如大笔挥抹,我想这些剪纸艺人肯定是心灵手巧、富有聪明才智的艺术家,他们向人们展示了一幅幅精美绝伦的剪纸作品,有的作品甚至飞到了世界各地,让全世界的人都见识到了中国的剪纸文化。

剪纸,你真是我国传统文化的精髓!

传统文化作文 篇2

“八桂大地山,山也青青水也蓝;哥在山头把歌唱,山歌牵出绣球来。”,这是武鸣壮家人在“三月三”歌会上的动人歌声。“三月三”是广西民族传统节日,这一天广西各族群众都会欢聚一堂,开展唱山歌、抛绣球、赶会期、民族体育竞技等民俗活动,各处呈现出一片欢乐的海洋,气氛不亚于春节。让我们借着假日和美好春光,好好感受这盛大的传统,享受这丰盛的`民族盛宴。

“三月三”这一天,壮家人都会穿上新衣服,家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色糯米饭,以丰盛宴席招待客人,客人越多,主人越高兴。客人中,有亲戚、朋友,也有亲戚、朋友相熟而跟来,主人虽不认识,也不分亲疏,一并热情相待。酒足饭饱之后,主、客就在村边的开阔地或山坡旁、小河边对唱山歌,歌声此起彼伏,绵延不断,有的地方三天三夜才散场。山歌的内容一般以天文地理、农耕活动、风土人情、谈情说爱为主,随着改革开放的不断深入,也增加了歌唱党的政策、幸福新生活等内容。在热闹非凡的歌圩中,人们以歌会友,以歌传情,以歌咏志,优秀的壮文化得到了传承和发扬。

“三月三”凝结了广西优秀的民族文化,呈现了广西各族人民团结和谐的美丽图景,体现了广西各族民众对美好理想的追求,也将进一步巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣。让我们在歌仙“刘三姐”的动人歌声回味中期待下一次“三月三”的到来!

传统文化作文 篇3

手工蓝印花布技艺是世界非物质文化遗产。《本草纲目》中记载了一种草药叫“药斑布”,就是“板蓝根”,它的根可以入药,叶和茎,发酵后可以做染料。相传秦汉时期,杭州的先民在葛岭一带找到了这种蓝草,于是杭州就出现了许多染坊,扎染就是其中的一种染色工艺。上周末,妈妈就带我去河坊街体验了一回手工扎染。

扎染其实是通过遮盖被染色的原理,对织物进行结、捆、绑、缝扎,然后放在染液中进行煮染。

听了扎染手工艺传承人吴阿姨的介绍,我迫不及待想要亲手体验一下制作过程。我学着阿姨们的方法,把要染色的布包裹住一块小石头,用力的拧紧,然后用皮筋缠绕,就用这样的方法把整块布都不规则的扎起来,完成后将结好的布放进有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十几分钟后,我的'作品就算完成了!可是我发现由于我的力气不够大,每个结大小松紧也不同,使得织物染色不均匀,每个花案也很不同,但是正是因为这样,这块经我“创作”后的花布才非常独特呢!生活中的传统文化真了不起!

传统文化作文 篇4

中国传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态(佛教为天竺所传,但如今中国境内的佛教早已被汉化)。 中华文化 ,亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的.继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分,黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合。

传统文化作文 篇5

今天早晨,我们院子里可热闹了!社区拜年团来到我们院子里拜年。他们带来的有腰鼓队、旱船、舞狮子。

其中,我最喜欢的要算是舞狮子了。只见一只威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着,时常做出挠痒痒的动作,时而又显出一副非常乖顺的样子,舞着舞着只见那只狮子显出一副好象已经非常辛苦的样子,趴在地上睡着了,那副憨模样若得我只笑。这时候,舞狮的老爷爷着急了,只见他掳起袖子挥着拳头对着狮子的头“哈”的大吼一声,猛击下去,狮子好象惊醒了似的,赶紧又舞了起来。随着老爷爷的`指挥,狮子越舞越精彩,只见它“嗖”的一声就跳到了桌子上,它一会儿直立,一会儿倒立,在小小的方桌上一点也不害怕,多惊险呀。

狮子舞的真有趣啊!

传统文化作文 篇6

每年重阳,母亲便会将家里的蒸锅洗干净,将发好的面拿出来,慢慢地铺在纱布上,然后放在锅里开始蒸发糕。平日里,母亲很少做这个东西,一来嫌它麻烦,二来家里的人又少,蒸一次可以吃几天。

可是一到重阳,哪怕再忙母亲都要给我蒸上一锅发糕。每次蒸的时候,母亲嘴里总在不停地念叨着,吃过重阳糕,步步都升高。母亲很重视,她认为在这天吃发糕,有着不同的.意义,不仅有高升之意,在九九重阳吃糕,更会保平安。

母亲做的糕,既蓬松又香甜。印象中,每次发糕一出锅,我便会守在母亲旁边,争着抢着要吃。每到这个时候,母亲总会笑我。并且轻声说:“小馋猫,烫啊,凉凉再吃好不。”

或许是现在的条件好了,母亲的发糕对于我来说并不再是奢望。想吃,街头巷尾到处都有卖的。母亲渐渐地很少做了,即使做,我也不会像小的时候那样守在锅边等着了。

望着这母亲,我的心暖洋洋的。同时也在心底里暗暗地许着愿,重阳那天一定回家陪父母,亲手为他们蒸一锅发糕。

传统文化作文 篇7

在我国传统节日中,最隆重的是春节,最令人难忘的也是春节,儿时的春节尤其难忘。

在我成年之前,家里比较贫困,平时很难吃上肉,唯有春节,可以吃上羊肉。

我们兄妹5个,母亲身体又不是很好,只有父亲一个人是壮实劳力,家里经济困难,平时买不起肉,所有吃肉的问题,就是家里的一个难题。

父母虽然是农民,很有一点“战略眼光”。为了解决孩子们吃肉的`问题,父母想了一个办法就是养羊,记得有很多年,家里都养两三只养。放羊的任务就责无旁贷地落在了家里老大我的肩上,每年腊月的二十六七,就是我们家杀羊的时候。

养血是舍不得扔掉的。杀羊的时候,把养困住放在一个较大的桌子上,一刀下去直到心脏,血流出来用一个盆子接着,凝固之后,用火慢煮,羊血软香可口,比豆腐好吃多了。

为了让我们在春节的时候过足“肉瘾”,一只绵羊所杀的肉,被我们春节吃完。

可能是父亲为了奖励我平时放羊的“成绩”,春节过后,我可以卖羊皮、羊骨头。在那些年月,公社里有土产收购部,土产上专门收购羊皮和骨头,已经记不得羊皮的价格,因为羊皮卖的钱,是要交给父母的,唯有记得羊骨头是5分钱一斤,每年的羊骨头,我都可以卖1毛多钱,这属于我“个人”收入。这很让弟弟妹妹们羡慕。