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【推荐】过清明节作文集合5篇

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在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家收集的过清明节作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【推荐】过清明节作文集合5篇

过清明节作文 篇1

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

一雨点醒上帝泪,行人匆匆泪潸潸。孤独一人望灰天,心里怎能不忧愁?心溢慢愁怎可述,只有夜雨能晓之。

——题记

夜,寂静,寂静于无一丝喧哗。夜,喧哗,喧哗于雨的声响。

夜,灰蒙蒙的,犹若披上轻柔的薄纱,模糊不清,但此时我不能辨别,那模糊是因为下雨,还是因为自己的眼泪。

清明。在不知觉中,竟已到了。故乡的思念涌上心头,闷热地(应为“得”)令人难以喘息,即使清明前后都下着小雨,亦是清凉。

被雨声惊醒,从睡梦中醒来,便已不能再睡却。

雨,下地(应为“得”)很大。

雨滴滴落在窗户上,发出刺耳的“啪啪”声。

自然界的雨,是十分平常的事,只因云撑不住那沉淀的水蒸气,于是坠下雨滴。却有人说,清明的雨,是上帝的泪,是上帝在哀悼那些死去的人,是上帝也在思念那些离去的人。

这在科学原理上完全可以称得上“可笑”二字,但是人们却固然地认为确乎所以,因为清明,没有人能够大声地笑,因为清明,是在哀悼那些死去的亲人,因为清明,是溢慢思念的节日。

雨依旧下着,依然下地(应为“得”)很大。

我已经两年没有回故乡了,鼻子想嗅那里的草(味儿)和空气,眼睛想看那里天然的植物和景观,双手想要触摸那里纯净的一切,嘴巴想尝那里的特产美味。。。。。。心,更是向往那里,向往那里的纯净、那里的天然、那里的一切。

昔日的欢笑,昔日的清新,昔日的一切,只源于故乡的记忆,只是,已经很久很久没有去看那记忆的故乡。

泪。不禁坠落在床边。碎成无数的泪花。绽放着。那样凄美。

雨依旧下着,却逐渐变小。

夜依旧是灰色的,夜依旧发出低沉的吼声,夜依旧那样喧哗、寂静。

雨是贪婪的.,焦虑地飘洒在各处,害怕遗漏任何一处,害怕万物没有发现自己的到来。

我轻笑两声,抹掉了眼角的眼泪,夜里很冷,我不禁缩了缩身子。

望向窗外,依稀看到一个打着伞的人焦急地跑着、跑着,大概是加班很晚的人吧,忽然那个人跌倒了,伞被风吹到了那个人的不远处,雨尽情地讲(应为“将”)那个人纳入自己的怀抱。那个人张着嘴巴说了什么,抬着头望着雨,苦笑溢满了那个人的嘴,虽然离地(应为“得”很远,依然能够感觉到那个人的悲伤。那个人就这样静静地站在雨中,伞被雨击打地(应为“得”东倒西歪,风讲(应为“将”)伞刮地(应为“得”面目全非,那个人并没有管。

那个人把那把伞抓在了自己手里,离开了这里,离开了雨的怀抱。

雨停了,丝缕光束自远方放射出来,尽管渺小。

灰蒙的天终于“笑”了,夜逐渐被亮光吞噬,夜凄冷的笑渐渐黯淡。

不再冷了。丝丝暖流涌入心头。

太阳的光与雨一样贪婪,一样照射着各处,害怕遗漏任何一处,害怕万物没有发现自己的到来。

雨的痕迹依旧留着,清新的凉感依旧有着,只是变得很淡很淡。

这幅雨与光、这幅夜与明、这幅温暖与凄凉的画,就这样在清明绘成了。

也许每个清明,这画都是这样色彩分明。

忧愁清明啊,竟这样深刻地刻入我的心中。

就若那诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

清明,不同寻常的节日。

一雨点醒上帝泪,行人匆匆泪潸潸。孤独一人望灰天,心里怎能不忧愁?

心溢慢愁怎可述,只有夜雨能晓之。

淡笑,溢慢嘴唇,今天,应该会是个晴天。

过清明节作文 篇2

清明既是一个节气,又是一个节日。今年的清明节,我们全家回长治的老家感受了一下家乡的清明节。在我的想象中,模糊地意识清明就是上坟、烧纸、祭拜祖先,感觉也没什么大不了的,但是通过两天的观察和生活,我才发现,原来清明有着它独特而且丰富的含义。

清明前后,种瓜点豆,我在城里长大,理解不了这是为什么。和爸爸到田里找姑姑,发现她们都非常忙,有一个叫做旋耕机的大家伙突突的跑来跑去,姑姑说,那就是耕地,要准备下种了。原来,清明正好是冬至后的第108天,气温回升,正适合播种,所以就有了种瓜点豆。爸爸说,节气就和人的成长是一样的,什么时节就要干什么事,错过了就非常难补救了。

清明正日子到了,一大清早我们带上果品、纸钱等东西沿着弯弯曲曲的田埂徒步来到祖坟,先把果品等摆好,再点燃纸钱,然后磕头跪拜祖先,最后大家一起还要为祖坟添上几把新土,待到纸钱燃尽,简洁质朴的仪式就结束了。

告别奶奶、姑姑等亲人,和爸爸妈妈踏上回家的路程,这次清明节祭扫的情景仍在我脑海里浮现,在这样意义深刻的日子里,我又一次深刻的感受到了祖国传统文化的博大精深。中华民族讲究百善孝为先,家乡人正是通过这样一种形式,教导我们记住先人,记住历史,让我们把优良的传统代代传承。

过清明节作文 篇3

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。

燕子飞到南方去了,有在飞回来的时候。杨柳枯萎了,有再青的时候。桃花谢了有再开的时候。可是亲爱的爷爷。您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。孙子和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。这怎么不让孙子悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊,请你告诉断肠人,那样爱孙子的爷爷怎么就在也不回来了。

透过蒙蒙的雨丝,我又看见了那熟悉的小山坡。满山的小草还是那么嫩绿,五颜六色的野花寂寞地开放着。还有那无人采摘的碧绿的青蓬。这一切都让我感到亲切极了。景物依旧,爷爷却早已不在了。画面再次重现,蓝蓝的天空下,一个小男孩握着风筝的线轴,欢快地跑着。哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗,他的脸色为何这样苍白,为什么不停下休息,我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了,小男孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。再老人的唠叨中,小女孩知道了清明节,清明果,仅此而已。粗心的小男孩,你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤,爷爷在用最后的力量延长着小男孩的快乐。

知道无奈的离开人世。

爷爷走了,再思念和等待中,我一天天长大了。也终于明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

过清明节作文 篇4

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。四月五日是我国的传统节日??清明节。今年的清明节是我过得最特别的节日。

早晨,洗漱好,我与阿姨上了车,开始向山脚下前进。在车上时,我看着窗外的风景像影视片一样倒退,内心很是激动,因为这是我十三年来第一个回家扫墓的清明节。

终于,目的地到了。我们开始爬山,后来在一座墓前停下。这座墓的主人是我们的亲人。我们先用扫把将墓上的枯枝野草清理干净,再摆上一些水果和一束鲜花。阿姨还对墓碑的主人说了一些话。

扫墓结束后,我们来到大姨家吃晚饭。结果来得太早了,饭还没做好。我来到厨房,看大姨她们在做一种食物。大姨说那叫清明饼,只有在清明节的时候才会做。我看大姨怎么做清明饼,大姨跟我介绍说先是把米粉和绵叶放在一起,然后和成面团,再一个个包上馅儿,最后放在锅里蒸熟……不久一个个绿色的清明饼出炉了,一口咬下去,有野草的清香,也有糯米粉的QQ弹,真好吃。

品尝着清明饼,我感觉到了清明节的特别味道。

过清明节作文 篇5

今年的清明节,我忽然发现,诗格外的火。

网上,殷之光、方明、王刚,这些名家朗诵的名篇,令人心潮起伏;“清明节,母亲在喊我”,作为“春天读诗”的第一个视频,余光中的名句令人一次次动容;《面朝大海,春暖花开》,海子的这首不朽之作,有朗诵、有解读,自开春以来,反复传播不绝。同学、同行组成的微信圈,用格律诗彼此唱和,将我们带进多少难忘的岁月。短信往来,借诗传情的也不少,有的朋友早就因此获得了“手机诗人”的美誉。最近,我还应远在四川的熟人之邀,加入了一个“群聊”,进去一瞧,原来聊友们身在天南海北,互不相识,却一概以诗对答。

以诗缅怀先烈、悼念故人、咏景抒情,在清明节里,可以说,成了流行的文化,当然,反过来也为清明节增添了文化的内涵,让扫墓、踏青,不再单调、不再那么没文化。

十几年前,多少人感喟诗歌在衰落。在一个浮躁的环境里,大概最先被淘汰的就是诗了。写小说、写剧本、写音乐,连过去“十五的月亮十六圆”的歌词,都可以赚钱,唯独写诗是绝对赚不了钱的。既然赚不了钱,当然也就变得冷冷清清。

其实,诗的动力从来不源自市场,而是亘古不变的人情。只要有人情在,诗就永远不会沉寂。仍以清明节为例:

清明,这是个祭奠追思的日子,自古便有诸多名句,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,更是千古传唱。每遇清明,我们用什么来寄托哀思呢,说来说去,诗才是最佳选择。而自从有了网络,网上祭奠迅速普及,在无数的纪念帖子中,诗的感染力沉郁且震撼。

清明节气,春意正浓,春天是抒发情怀的好时光,苏轼就吟唱过:“正是一年春好、近清明”。如今,清明节是假日,踏青、赏春已经成为旅游大潮,一路上,见到盎然的春意,只要胸有点墨,谁不诗兴大发?

近些年,诗歌在复苏,复苏不在专业诗人里,而在众人的心中。或许他们没有结集,但U盘里早已车载斗量;或许他们没有付梓,但在自媒体的年代,一点击便是发表;或许他们没有成名,但诗与书法、国画一样,本来就是我国传统文化中怡情养性的所在,是私人的事情。

我国曾经是诗的大国,诗的历史悠久,只要有点文化底子,谁不作诗?诗,是人与人之间的交往方式、也是个人情感的宣泄渠道,作诗,几乎伴随着文化人的一生。大多数人都不会因写诗而成名,也没有人想着靠写诗维持生计。今天,人人都识文断字,在这样一个文化繁荣的时代,最需要恢复的传统就是诗书画,这些,曾经都是中国文化的基本。回首前尘,每次历史转折关头、文化振兴肇始,诗最有底蕴,也最具号召力。

书法正在普及,是个场合就可以看见有人在那里当众泼墨挥毫;绘画,在各种老年、少儿培训班的教育下,也不再是极少数人的事情。而诗歌,说难很难,说简单也很简单,既可以不花钱,也无需上培训班,自古都是自学成才,不成才也无所谓,求其舒心而已。至于偏爱新体,还是钟情格律,那完全因个人情趣而定。

无比发达的网络,诗的位置应该更重。古往今来的佳什名篇,经过视频和多媒体制作,通过抑扬顿挫的朗诵,有条件有魅力成为网络文化的重头。诗的字数可以很短,所以,多少见解都不妨凝聚在短短的几行之中,在以简取胜的网络文化里,以诗为帖、以诗为微信,比那些直白的发泄更有情有力。

文学是文化的中心,诗是文学的核心,一个诗歌被发扬光大的时代,文化才有无限的希望。世界如此,中国也如此。