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端午节作文4篇[经典]

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在日常学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的端午节作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

端午节作文4篇[经典]

端午节作文 篇1

端午节到了,我和爸爸、妈妈一起回外婆家。外婆家在一个小山村里,那里特别好玩,我可喜欢回外婆家了。

路上,妈妈给我讲端午的来历,告诉我端午是为了纪念楚国伟大的诗人屈原,端午的时候,大家通常会赛龙舟、吃粽子,在门前挂上艾蒿等。

到外婆家后,我们却没有包粽子吃。早上一起床,外婆就喊我快去看一个有趣的东西,原来是外婆在割羊草的时候,不小心把一个鸟窝给弄下来了,鸟窝里还躺着三个小小的鸟蛋,鸟蛋只有大拇指大小,青绿色的,可爱极了,我小心翼翼的把鸟蛋放到门前的`一颗小树上,还有手机给它拍了一个照。

吃完饭,妈妈喊我到山上去摘野果子,她说她们小的时候常常吃,到了山上,爸爸发现了一些野果子,摘下来给我吃,他说这个叫“端阳果”,黑色的才成熟了,端阳果吃起来酸甜酸甜的,有点像蓝莓,我挺喜欢这个味道。继续往上,我们终于发现了要摘的果子,妈妈说这个叫“五月果”,爸爸说他们老家叫“羊母奶”,那个果子像一颗花生那么大小,粉红色的,上面还盖一层白白的东西,像一层霜,吃起来酸酸的,我摘了好多好多。妈妈又从地上挖了一种野果子,不过,那个我忘记吃了。

虽然这个端午我没有像别人一样包粽子,但我觉得自己过了一个很有趣的端午!

端午节作文 篇2

吃完了晚饭,奶奶把餐桌收拾干净,把下午已经洗好的糯米和红枣拿到了餐桌上。我又去帮奶奶把勺子和粽叶拿了过去。奶奶告诉过我,包好的粽子要在水里泡一泡,可是现在奶奶年纪大了,拎不动这么多水了,我就过去帮奶奶把水提到了餐桌旁。这些都准备好之后,我和奶奶就开始包粽子了。

让我最苦恼的就是封口了,奶奶让我捏住最前面的一个角,把多出的粽叶折下来,捏住同样的地方,再把多出来的向右边一折,用绳子牢牢地把粽子绑住就可以了。包完粽子,我问了奶奶一个问题,为什么要把包好的粽子放到水里泡一泡呢?奶奶告诉我,米在水里就会发胀,蒸熟后更加软糯好吃。

粽子煮好了。有那么几个散的,那是我包的。看来这技术还有待提高啊!粽子热热的,掺杂着粽叶和红枣的香味,让人特有食欲。蘸一点白砂糖,甜滋滋的,心里有说不出的`喜悦,也许是因为吃自己动手做的东西吧。

自己动手的感觉真好!这一天,我心里都像粽子的味道一样,甜滋滋的。

端午节作文 篇3

端午节是我国古老的节日,也是一个非常热闹的节日。我的家乡在上冈,我们这里的端午节十分有趣。端午节前两天,家家户户的门上都插上艾草和菖蒲,还会吊着几个白白胖胖的大蒜头,据说这样可以辟邪气了!吃粽子是端午节最开心的事情了。粽子的`外形很特别,如同一个立体的三角形。翠绿的芦叶里面包着白白的糯米,如果放些红枣、赤豆和花生,这样就成了香甜可口的粽子;如果放上咸肉和火腿,这样就成了有滋有味的咸味粽子。包好后的粽子放在锅里煮上两个小时,淡淡的芦叶香味清香四溢,弥漫了整个厨房,闻起来让人垂涎三尺。剥开煮熟的粽子,吃上一口更是黏而爽口,回味无穷啊!我喜欢端午节,更喜欢吃家乡的粽子。

家乡的端午节庆同小学一(5)班 蔡郅莲 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节。它是我国汉族人民的传统节日,也是我家乡的节日。在每年的许多节日中,我最喜欢端午节,是因为端午节的第二天是我的生日,所以我把生日称为“端六”。 端午节的这一天,家乡有很多活动:包粽子、做麻花、做麦花、喝黄酒、吃肉煮蛋(要求蛋是剥了壳整个的)。我喜欢做麦花这项活动。虽然没到端午节,但是今天早上我和妈妈一起做了麦花。妈妈先把面粉揉成团,再用擀面杖擀成皮子,用剪刀把皮子剪成小方块,再在小方块上剪几刀,然后再翻折成花,最后下油锅一炸,就成了酥脆的麦花。 端午节的活动真有意思!

端午节作文 篇4

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,还是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才将那棉袄扔”,那时人穷,没毛衣、春秋衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的.艾蒿,回来之后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就将那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说能够辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉,必须等到下雨,剪掉之后扔到水里,据说能够变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能够去瓜地,说一去就将瓜给轰了,光开花不结瓜。