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【精选】端午节的作文汇编10篇

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无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的端午节的作文10篇,希望能够帮助到大家。

【精选】端午节的作文汇编10篇

端午节的作文 篇1

我的家乡在黑龙江省尚志市,是为了纪念抗日英雄赵尚志而命名的。我家乡的端午节也是与众不同的'。

还记得那是小时候,有一年妈妈领我回老家过端午节。那天早晨,我正在睡觉,妈妈忽然叫我起床。我问妈妈:“天还没亮,那么早起床干嘛呀?”妈妈说:“今天是端午节呀!妈妈要带你去看看这里的人们是怎样过端午节的。”我高兴极了,马上穿好衣服,跟妈妈出发了。

我们坐着舅舅的摩托车来到了一条河边。这时河边已经有好多人了,他们拿着毛巾在洗脸。我好奇的问妈妈:“为什么有这么多人来到河边洗脸呢?”妈妈说:“这是祖辈传下来的习俗,每年端午节这天太阳没升起来的时候,人们都来河边洗脸洗眼睛,这样一年眼睛都会明明亮亮的。”真有意思,我们也恭恭敬敬地洗了一把,觉得凉爽极了。在回家的路上,我看见路两边有好多人在折柳枝。我问妈妈:“这是干什么呀?为什么要把柳枝折下来?”妈妈说:“在柳枝上挂上纸葫芦,然后插在大门上,这样才有过节的气氛。”后来我查书,原来人们相信插柳能避邪。

哦!我明白了原来老家过端午节还有这么多讲究,真是不虚此行呀!

端午节的作文 篇2

两千多年前,伟大的爱国诗人屈原汩罗江边仰天长叹一声,投入了滚滚激流,两千多年后,五月初五成了传统节日——端午节,大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋,用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节,我很想体会体会这种气氛,便向奶奶要求,让她教我怎样包粽子。

包粽子,首先要把箬叶洗干净,热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷,将自己喜欢的陷煮得香喷喷的,就可以开工了。先把长长的'箬叶折叠,围拢来,做成一个窝,中间放进调配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放米里,和一起揉匀,最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四个角是不是匀称,是不是有型。我开始学的时候,总是把四个角弄歪了,不是成了六个角,就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑:“这,这能叫粽子吗?你让细线系什么地方啊?”

我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的,怎么这世界上就没有圆粽子呢?

包好的粽子放进锅里用猛火煮,大约1小时后,改文火煮30分钟就可以。

煮粽子的过程中,我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气,馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我高兴得手舞足蹈。放碗里,用筷子剥开,就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节,我学会了包粽子,品尝到自己劳动的果实,那感觉不是一般的甜蜜。

端午节的作文 篇3

中国的农历五月初五为端午节,又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗,中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说,最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国;沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,和纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。

过端午节,中国各地有很多习俗。每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在中国中部的.江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪;钟馗和一个离奇传闻有关,相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之,自称钟馗,醒后令画家吴道子描成画像,相貌凶残丑陋,以为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

端午节的作文 篇4

端午节,又是我去参加游学营的日子,一大早,我就期待今天会有什么样的特别收获呢?

果然,出发前集合的时候,老师就告诉我们:端午节插艾叶、挂香包的原因和故事。原来,插艾叶是为了驱虫,防止毒虫跑进我们的家里。艾蒿的.茎、叶都含有挥发芳香油,它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。老师还说书院院子里杏树底下的草,就是艾叶,我们仔细看了看,噢,原来艾草就长这个样子呀!我摘了片叶子,放在鼻子前闻了闻,好难闻呀,怪不得放在家门口能把毒虫熏跑呢。还有因为端午节时处于小满与夏至之间,值阴阳交接时,也正是多种传染病的多发之时,预防疾病是当务之急。恰巧自然界艾花未开而枝叶茂,其有效的药物成分便被大家所充分利用起来。看来,端午采艾插艾习俗从卫生学看来也是大有道理的。

挂香包也是端午节风俗之一,每逢五月初五端午节,家人都会为小孩子们带上香包,以示驱邪恶,保平安。我突然想起来,这段时间大街上总有老奶奶推着挂满各种各样的、花花绿绿的香包的小车子,原来是端午节了。回家我也想要让妈妈给我准备一个漂亮的香包喽。

在去小河的路上,我们居然还看见了野生的木耳,她虽然跟我们家里吃的不太一样,但长的也非常像耳朵,老师还告诉我们了一些关于木耳的知识。他们生长在腐烂坏掉的木头上,形状又很像耳朵,就像木头长出了耳朵,所以叫木耳。我还想着是不是木头看见我们参加快乐的游学营活动,想听我们在说什么就让自己长出了耳朵呢!

下午,我们像往常一样,读了故事书,下了围棋,只是回家的时候,我更是恋恋不舍地离开了游学营。

端午节的作文 篇5

“粽子香,香厨房。

艾草香,香满堂。

桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里……每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的`星星。

又到一年粽飘香,你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气,是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起,大片的麦田消失了,在城市的边缘,咱们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊,时空的变换,端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市,承载着人们太多的欲望,父辈们的欢乐,是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

咱们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而咱们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;咱们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而,咱们没有感到缺少了一些什么吗?咱们似乎缺少了一些快乐,缺少了一些向往,缺少了一些责任。在喧闹中,咱们正在迷失方向!

端午节的作文 篇6

上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,还是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才将那棉袄扔”,那时人穷,没有毛衣、春秋衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的疾病,就将那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉,必须等到下雨,剪掉后扔到水里,据说可以变成彩色的.小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能够去瓜地,说一去就将瓜给轰了,光开花不结瓜。

端午节的作文 篇7

农历五月初五是端午节。端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人屈原投汩罗江殉国的日子。 史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今。已有两千多年。 中国民众从此把端午节的'龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。

每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。两千多年来,端午节慢慢演变成一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。成为中华民族的重要节日。 中国的端午节还有许多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,赛龙舟,比武,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动逐渐消失外,其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

每逢端午,华东的江浙一带,老百姓喜欢晚上划龙船,张灯结彩,来往穿梭,情景动人,别具情趣;而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登;云南傣族则在“泼水节”赛龙舟,纪念古代英雄。 明天就是端午节了我们要好好的过这个端午节,我要用心地感受我国悠久的历史和博大精深的文化。

端午节的作文 篇8

“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋”每到端午节,我们就欢快地唱起这首儿歌。

每年的 五月初五是我国的传统节日——端午节,另外端午节也叫端阳节或重五节。

端午有很多习俗都与“五”这个数字联系在一起。很多家长都用红、黄、蓝、白、黑的五色丝线系在孩子的脖颈、手腕上,称为长命缕。而且,每家都要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节时,赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人——屈原,而我们把粽子投进江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。

中国的学者闻一多认为,端午节是龙节,是四五千年南方少数民族纪念龙神的节日,但是,现在全国都有过端午节的习俗了

南方过端午节的时候、要吃“五黄”即是黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒;不论南方还是北方,端午节这天,都要在儿童的额头那里画上一个“王”字,还要戴一些五颜六色的香囊呢!

端午节是在汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族或地区非常流行。

每到端午节的'时候,人们都会把房子打扫的干干净净,还要在厨房里洒上雄黄水,可以用来杀死毒虫或者防止毒虫孳生。

这就是我们中国的端午节,你知道了吗?

端午节的作文 篇9

端午节到了!大家都知道,端午节是为了纪念屈原吧,在这一天了,大家要吃粽子,看龙舟比赛。端午节这一天,我和妈妈到姥姥家去玩,正好妹妹也在。

来的时候已经到正午了,姥爷做好了饭,饭里除了有几个小菜以外,其他都是粽子:蜜枣馅的,菠萝馅的,肉馅的等等。妹妹皱起了眉头,吵吵嚷嚷地说要吃肯德基,撅起小嘴不吃饭。这时我用起了“唐僧”的本领,耐心的给他讲起了的故事和端午节吃粽子的原因。听完之后他感动了,不在吵闹了,乖乖的吃起了粽子,妈妈用钦佩的眼神看着我。

吃完饭以后,我们都没睡觉,姥姥到开电视机看起了比赛!大家看的都很起劲,不时的`为自己的“队友”加油,我和妹妹还赌起了哪个队会赢。整个大家庭笼罩在一个快乐的气氛里!

时间不知不觉的过去了,我们看电视足足看了3个小时!我和妈妈也该回去了,真有点恋恋不舍啊!

回到家,我躺在床,意犹未尽的仔细品味刚才的美好时光。这个过的真快乐啊!

端午节的作文 篇10

小时候最希望的就是端午节的到来,可以看他们一群大男人在河里赛龙舟,也可以随处就能闻到粽子的香味儿,今年还会有那儿时的乐趣吗?

端午节最有焦点的就是赛龙舟了。这船也都大小这分,人数也有多少之分。因为当时看的很起劲儿,他们在呐喊,在舞动,我也随之稍稍动了起来。因为个子小,常被那些大人们被挤到一边,我当然不会善罢甘休,我就会找一个眼儿,哪怕只能容得下一只眼睛我也往上凑。最让我匪夷所思的是河水如此的脏、臭,可他们却还一直每年坚持的下河赛舟,我想这应该与他们在比赛中体会到的乐趣有很大的关系吧。他们的人手安排也有很大的区别,有的是有支配控制船的方向的,还有则是有捶鼓的,这一捶起来,船上的无论是谁也都变的.更加的激昂了,发了狂。一听到那一阵阵呐喊声,也便吸引了我的注意力,直到它消失在拐角。回家后也是意犹未尽,召集三五个玩伴,从家里搬出条长凳,往上一坐,仿佛自己也在那场激烈的比赛中。嘴里念叨着,手比划着,竟给我们带来了无限的乐趣。

因为端午节,那些老一辈的爷爷奶奶就会开始做起粽子来。从屋子里搬出条小椅子来,做在家门口,看外祖母做粽子。做粽子自然少不了糯米。家家户户在前一天就会在自己的家里放上一盆水,把自家的米往水里一放,这得要放上一夜才行。粽叶也要在水里泡着或放在水里烫一下,也就是过水吧。最招惹我们小朋友的是那馅儿。有蜜枣、有肉的、还有咸菜肉的……这么多的馅可是让我们流了许多口水,趁外祖母不注意时,偷偷地拿一个蜜枣放在嘴里。这包扎粽子也是有讲究的,若是包扎的不好里面的糯米就会漏出来。同时,包扎不好也会影响这色香味中的色。包扎完了只要将里面的米在煮熟就大功告成了。

端午节,品粽子,赛龙舟,竟给我儿时带来的无限乐趣。