诚信的演讲稿14篇

演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。随着社会一步步向前发展，演讲稿的使用频率越来越高，你写演讲稿时总是没有新意？以下是小编整理的诚信的演讲稿，希望能够帮助到大家。

诚信的演讲稿 篇1

诚实守信要从小做起。从进入初三开始，为了不违背对同学的承诺，我一直诚实守信。并且让我知道，答应别人一定要按时完成，一定要诚实。在我的生活中，有些事情我至今还记得。

在这段时间里，我在数学课上学习了矩形和正方形的周长。这个单位对我来说很难。尤其是矩形变形问题，我总是出错。我妈妈也很用心。我妈跟我说错题的时候，我答应理解，但是我不太会做。上周五单元测试，我考了90分，成绩不理想。我妈看到试卷后很生气，我就主动认错，答应赶上成绩。

在另一次英语考试中，所有的学生都在努力答题，教室里只听到沙沙的写作声。写的学生很快就在短时间内完成了试卷，并进行了仔细的检查。但是我没听懂两个听力选择题。这两道选择题得了8分。你想想，问问旁边的同学。但转念一想，做对并不是我真正的成就。就在我犹豫的时候，下课铃响了。我放下笔，把试卷递给老师。

结果出来了。虽然我只考了92分，但我的心是踏实的，因为那是我最真实的水平。虽然我的成绩并不理想，但这表明我的学习仍然存在一些不足。我会尽力提高成绩。

通过以上的事情，我明白了我从小就应该是一个诚实守信的人，不能欺骗自己。

诚信的演讲稿 篇2

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天站在这里演讲的主题是诚信。我想同学们应该都知道我们要做一个有诚信的人，但是还是有很多的同学只是知道还没有做到的。我今天做这一次演讲，就是希望我们所有的人都能够做到讲诚信，都能够做一个有诚信的人。在之后的人生中，一直保持着一个诚信的品质，不管是在学校，还是在其它的场合，都能够诚实守信。

老师和家长都喜欢诚信的人，同学们也都更爱和诚信的人做朋友，但这都不是我们要做一个诚信的人的原因，我们拥有诚信的品质对自己的个人发展是很有帮助的，所以我们是为了自己的未来，才要成为一个诚信的人。不管现在我们因为自己不诚信的行为获得了什么，不管现在我们有没有失去什么，我们在未来的某一天都会为了自己现在的不诚信的行为而付出代价，所以为什么要为了现在的得到而让将来的自己来承担失去呢？

有得就有失，你用不诚信的行为得到了一些东西，你就会因为自己这样的行为付出一些代价，就比如你已经失去了自己的诚信。所以我想，我们是不应该这样去做的，我们犯了错自己就要承担后果，而不是选择欺骗别人来逃避惩罚。在考试中作弊，是不诚信的行为，是欺骗了所有的人的行为，包括自己；自己犯了错不想被爸妈骂，就依靠撒谎来逃避惩罚，这也是不诚信的行为；答应了别人的事情自己却没有做到，就通过谎言为自己开脱，这也是不诚信的行为。虽然你避免了很多的责怪，但你心里就真的安心吗？

诚实的去承认自己的错误并不会受到更严重的惩罚，有的时候你自以为很高明的借口，自以为不会被发现的错误，其实别人心里是非常的清楚的，你不诚信只会让别人对你感觉到失望，可能以后也不会轻易的再相信你了。所以我觉得我们是不应该去做出一些不好的行为的，承认错误才是最好的选择，就算最后我们并不能够得到自己想要的，也不会失去在我们的生命中最为宝贵的诚信。谎言最后还是会被发现的，所以还不如从一开始就坦白。

我想我们应该要做一个诚信的人，我们要让自己成为一个诚信的人。也许现在你得到了什么，但之后也一定会失去。所以同学们，让我们做一个讲诚信的人吧。

谢谢大家！

诚信的演讲稿 篇3

老师们，同学们：

我们读了这么一则小故事：故事发生在英国南部的一所小学里，一位教师调任一个较差班的班主任，该班孩子大都很调皮，爱捣蛋，教师首先要诚信。老师第一堂课就跟他们玩，玩得天昏地暗。下课了，老师说：“孩子们，你们要是能把学习成绩搞上去，我就去吻校外放牧场里的一头猪。”这些调皮的孩子问：“老师，这是真的吗？”老师说：“真的，而且我要吻的是一头你们认为最大的母猪。”孩子们好奇，都希望老师去吻猪。从那天起，他们的课堂纪律好了，学习积极性提高了，即使有贪玩的，别的孩子也会提醒“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗？”半年后，孩子们的学习成绩有了很大的进步。圣诞节的前夜，孩子们对老师说：“老师，你可以去吻那头猪了吗？”老师说：“当然可以。”于是，老师带着这群孩子穿过公路，来到放牧场。孩子们在猪圈里看到一头特大特肥的猪。老师走近那头大猪，轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外笑得前仰后合，老师吻了猪也和他们一样大笑了。

读这个故事，我们不是看到这位英国教师的滑稽可笑，而是看到了这位英国教师平易近人的态度和师生平等的意识，看到了教育所追求的亲近自然的境界，看到了教育所拥有的和谐欢愉的氛围；同时，也看了这位教师诚实守信的一面。这让我们想起了现在学校中的一些与之相反的现象。

不可否认，现在社会上“造假”成风，且“随风潜入夜”般地侵蚀到了教育领域，教育论文《教师首先要诚信》。有的学校得知领导要来视察，便全员出动大扫除；领导要来参观阅读室，便让学生将家长的书籍悉数带到学校充数；得知领导要召开学生座谈会，各年级各班更是细致而周到地面授机宜，一遍遍地教育学生当着领导的面说假话。即使是公开课、评优课，也是充分准备，精心彩排，什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当，乃至为了体现课堂教育渗透现代教育理念而让某学生何时向老师提问及生生争论、师生互动等细节都安排得面面俱到，以确保课堂教学的顺畅、高效、无差错。

殊不知，这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。君不见，低年级学生尚能实话实说，一到高年级乃至初中、高中，在座谈会、调查会等场合经过老师点拨，学生心领神会，于是谎话连篇，且能面无愧色，泰然处之。这不能不是我们教育的一种罪过。

扪心自问，在我们的许多学校里，类似的现象还少吗？这样的教育能培养出诚信的孩子吗？试想，那位英国教师如果不守诺言，拒绝亲吻大猪，学生们会有什么样的反应，能指望把这群孩子教好吗？

诚信是一种美德。长期以来，我们的学校在进行诚信教育的同时，又以自己的实际行动把“诚信”踩得粉碎，不同程度地导致了许多学生校内文明守纪，校外犯法违纪；在校劳动，从不怕苦怕脏，回到家里连自己的床铺都不想整理一下。这样的诚信教育如同一纸空文。

诚信的演讲稿 篇4

敬爱的朋友们：

大家好!

不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应该摆在首位。

相信在坐的各位一定听过，做人一定要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢?

记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。

然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗?

一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。

有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。

人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。

北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!

《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：

一是我应该怎么做事?

二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是

第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性

诚信的演讲稿 篇5

亲爱的老师、同学们：

大家好！

《窈窕绅士》中有这样一句台词，“当今社会，不知礼，无以立”，可见，“礼”已经成为一种生存技能。也许您说，我们的主题是“诚信”，同学，你的偏题了吧？不然，我想说，“礼”只是一张名片，这个社会真正让人立足的是——诚信。

早在先秦时期，我国传世经典之作《论语》《老子》等书就多次提出“诚”和“信”，那时，“诚”和“信”不仅被看成君子的重要品格，而且也是真善美的标准。

到了东汉许慎撰《说文解字》时这样互训：“诚，信也，从言成声；信，诚也，从人从言。”可见，当时“诚”“信”已经相通，而且“言”一旦由人“出”，就有一种不能违背的力量，成语“一言既出，驷马难追”、“一言九鼎”就是佐证。

中华漫漫五千年，关于诚信的故事更是多的不可枚举，不仅有正面的立木取信、一诺千金等，也有负面的烽火戏诸侯等。

放眼世界，无论哪种肤色，无论哪个民族，无论哪个阶层，都视诚信为做人之基。

可是，让我们看看身边的社会，改革开放以来，市场经济为我们带来巨大的经济利益的同时，也带来了不正之风。当然，这不是否定市场经济，不是说追求富裕是不对的，因为追求美好幸福生活是社会主义的本质。

为此，借诚信活动之际，我倡议，即将成为社会主义事业接班人的我们，特别是从事被誉为太阳底下最光辉职业的教师，我们更应该以身作则，言传身教。

也许您会说，一个人的力量何其弱小，一件事又多么微不足道？对此，我的看法是，只要从小事做起，从身边做起，只要我做，你做，大家做，那么这个世界就会改变，诚信就在我们身边。

诚信的演讲稿 篇6

各位领导、各位老师：

大家好！我xx中学高二（三）班的学生黄xx。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸！我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园！税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的xx、总统刚一上台就开始了税制改革；英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界；“袖珍国家”列支敦士登，生活富裕，经济发达，靠的就是税收。

国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗？

请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金；当你作为一名普通劳动者，领到工资、奖金及各种补贴时，你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福；还有些人天天喊着爱祖国，却对母亲一毛不拔；更有甚者，采用x或非x手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员……我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为；xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。

而国外呢？在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗？请纳税！”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗？”有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗？

孔子说：“人而无信，不知其可也？”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世？推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营？我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信？纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。

诚信的演讲稿 篇7

大家好！

诚实，即诚实守信，言行一致，无点缀，无美色，胸怀坦荡，心胸开阔。它像一条意味深长的河流，但内涵从未改变。九州和华夏因为它而辉煌。

曾经“富于中国”、“与世界接轨”的晋商，留下了山西人善于经商理财的好故事。“哪里有麻雀，哪里就有晋商”。他们靠什么？就是“诚信”二字。他们用关公的“义”抛弃“见利忘义”的不良动机，团结同事；关公的“信任”应该用来摒弃欺诈、假冒伪劣行为，赢得社会和雇主的信任。以信誉著称的晋商比比皆是，他们在经营活动中总结出许多商业谚语，如“无所不知，信誉第一”等；“不如打电话要求赔偿，不要让客户蒙受损失”；“秤平，桶满，脚满意”等等。

诚实是灵魂最美丽的外衣和最神圣的花朵。诚信是一只昂贵的鞋子，走遍千山，质量永远不变。诚实是一面镜子。一旦破裂，人格就会出现裂痕。

有一种对朋友的坦诚和忠诚，“剑送人，命全我心”；有一种诚信，对客户忠诚，“不诚信，不做生意”；有一种对祖国的诚实和忠诚，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种怎样的坚定？

有人说意志是灵魂的载体，所以诚信是灵魂的重量。我们不就是为了这个重量而奋斗，一生完善自己吗？但是这个重量是什么意思呢？

包括我在内的很多同学都承诺过要孝顺父母。我相信还有很长的路要走，相信会随之而来，相信有一天我成名了会回国，相信我能从容尽孝。多么纯洁伟大的诺言！但是在努力学习的路上，有多少人在面对挫折的时候还记得这个承诺？诚实，哪怕是平日里的小约定，也意味着我们必须面对一切，无论是荣耀还是挫折。

时间会过去，记忆会过去，但高尚的品质会伴随着生活。以诚面对生活，一切都会显得自然从容。

让我们插上诚实的翅膀，自由飞翔，飞越浩瀚的蓝天，飞越苍山河畔，飞越生命的河流和险峻的高山，飞越乌云，在阳光下闪耀！

谢谢大家！

诚信的演讲稿 篇8

许下诺言，说的就是讲诚信。对于你说的话，无论如何都要意识到，不要让它变成谎言。更不能就因为说了一句笑话，没意识到，而被周围的人讨厌。

幼儿园的一天早上，老师告诉我们下午带彩色铅笔或蜡笔来教我们上课画画。全班一起欢呼：“耶！最后是绘画课。”

下午，我拿着36种蜡笔走进幼儿园。同学们好羡慕我。他们从未见过这么多颜色的蜡笔。只有我的同桌，趴在桌子上，无精打采。

终于到了画画班，老师讲怎么画女生。我拿出36支不同颜色的蜡笔，按照老师的指示开始画画。我拿出铅笔，在白纸上画了一个扎着马尾辫的小女孩。同桌跟我说“好吧，我可以借你的蜡笔吗”的时候，我被迷住了。我忘了带蜡笔！”“嗯。”我没听清楚，只是随口答了一下。同桌亮了灯，拿起铅笔开始画画。我画了这个小女孩，所以我开始给它上色。小女孩的头发是黑色的，小女孩的衣服是红色的，小女孩的肤色是黄色的。我按照老师的指示给小女孩涂完了颜色，满意地点了点头。突然，同桌伸出一只手，直直地抓起蜡笔。我一看，赶紧抓住她的手问她：“你打算怎么办？”“用蜡笔上色！”同桌的手又伸出蜡笔，我说：“你怎么不经我允许就拿走了？”我再次抓住她的手。“你自己答应过的！”“我什么时候答应的？”“你.哼，我再也不和你做朋友了！”同桌后，向另一个人借了一支笔画画。我突然想起来我刚刚答应借她的蜡笔，想跟她道歉，但是太晚了，她不理我。暑假到了，她才再和我说话。后来经常想：不就是一件小事吗？至于这个？就是太小心眼了！现在长大了，渐渐明白，不守信用是一种不诚实的表现。我不应该因为这么一件小事失去一个朋友。

诚实，不管大事小事，对身边的每一件小事都要诚实。

诚信的演讲稿 篇9

亲爱的老师和同学们：

大家好！

至于“诚”，我的理解是：诚，守信，言行一致。相信大家都能理解，但是这两个字真的很难做到吗？当「自私」与「诚实」并存时，「诚实」的地位是否仍然「至高无上」？两者的结果往往是我们应该探索的问题。

回到中国解决“香港”和“澳门”问题，中国承诺“和平统一、一国两制”的方针，放弃地方利益，对人民坦诚相待，使香港和澳门成功回归受到世界人民尊重和港澳同胞热爱的祖国怀抱。

以上两种不同的情况，充分体现了“诚信”的重要性。我们也看到，为了让我们的祖国站在世界的脊梁上，支撑它的支柱是“诚信”，它是由全体公民的诚信品质汇聚起来的，来自于每个人的诚信。所以，从现在开始一定要讲诚信。

要做到这一点，首先要明白“诚信”是人际交往过程中不可或缺的一部分，相互欺骗只会导致信念的破碎和更多利益的丧失。

我记得哲学家赫尔巴特曾经说过这样一句话：“一两个诚信，其价值等于一吨智慧！”；中国《论语》有句话：“遇到朋友，言而有信。”就连神话的著名小说《西游记》也说：老孙子不在你身边，我怕人家说我失信。”由此可见，从古至今，从外到内，从神话传说到现实生活，“诚信”是人们在人际交往中必须遵守的原则。同时也是高尚道德情操的体现，渗透在我们日常生活的每一个环节。

因此，人与人之间的交流必须建立在“诚信”的基础上。只有理解并做到这一点，才能赢得人们的信任，才能有更多的朋友，才能为自己创造更多的财富，才能提高整个社会的文明水平！

我的演讲到此结束。

诚信的演讲稿 篇10

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。

诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言，不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

我们第一天跨进校门时都曾经说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。

可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。

综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们的拥有——诚信。

我的演讲完了，谢谢大家！

诚信的演讲稿 篇11

老师们，同学们：

大家好！

道德像是一双手，推开了封锁在心灵的窗，道德像是一扇窗，透过了流动着的美丽的光。今天要给大家介绍的这个人，他办企业为了家乡的父老乡亲，他宁愿亏本也要坚持诚实经营，他十几年来重信守诺，为地方经济的发展贡献了自己全部的力量，他就是耒阳市哲桥镇石仙村人彭xx。接下来让我们以道德为标准，聊一聊他给人们带来的感动。

彭xx以前是一个非常普通的煤坪老板，因为怀着一颗热爱家乡的`心，于是他回到了家乡，并向乡亲们许下了“带领家乡共致富”的承诺。

彭xx很早就出去闯荡了，做煤炭生意赚了钱，是村里有名的煤老板。彭xx人比较豪爽，也是非常的乐善好施。每次回乡都会去看望那些贫苦的老人，并送上慰问金。最初，彭xx想在村里建一个老年公寓，为的是村里面的老人能够老有所养。但是有人告诉他：“建老年公寓不如回来搞事业，如果能把石仙村发展起来，老人们的生活自然会有着落。”于是，彭xx回到老家办起了农庄。俗话说，隔行如隔山，彭xx的再创业是一条艰难的路。由于种种的原因资金回笼缓慢而使公司面临了巨大的资金压力。彭xx在面对这样的困难时没有犹豫，他先后投入了2600万，用煤坪赚的钱填了农庄的窟窿。因为他心里非常清楚，他办这个企业就是为了家乡父老乡亲。几年下来，公司越来越好，同时也解决了不少村民们的就业问题。彭xx的致富不忘家乡的美德得到了父老乡亲们的一致好评，村里有一位村民说：“这几年村里的变化非常大，道路通畅了，工作解决了，还住上了新房，这一切多亏了彭老板啊！”

我们都知道，诚信是做人之本，是企业之魂，这是许多企业家所信奉的准则。彭xx不喜欢讲什么大道理，但是他诚实经营、重信守诺的事迹却被人们广为传诵。10年，彭xx接到通知，他经营的煤坪欠了两年税款7万8千多元。原来这是彭xx两年之前承包出去欠下的，当时的法人代表是另一个人。按道理，这个拖欠的税款不应该由彭xx一个人支付，但他没有考虑，一个人补上了税款。地税局某干部说，彭xx经营的煤炭销售公司每年都会主动纳税400多万元，从不拖欠税款，是我市先进的民营纳税企业。在彭xx投资的葡萄园里发生了这样一件事：在葡萄成熟的时候，公司指导村民赶紧采摘葡萄。但村民们认为葡萄在葡萄藤上长着就不会坏。结果葡萄熟透后开始掉粒，等村民慌忙采摘后却发现，葡萄在耒阳的市场上已经卖不出去了。村民们没有办法，只能向彭xx求助。彭xx按照合同以每斤3元的价格将200吨葡萄全部收购。当时公司的大多数人都不同意，觉得合同并没有细分责任，况且出现这样的不利局面也是村民自己造成的。但是彭xx最终还是履行了合同，而收购的这批葡萄只能以每斤1元的价格卖给酿酒的酒厂，为此彭xx亏损了30多万元。

彭xx在大唐耒阳发电厂口碑很好。跟大唐耒阳发电厂有业务往来的煤坪企业有20多家，企业每年往大唐电厂送一定数量的煤矿，如果遇到调煤保电的时候，企业往大唐电厂送煤矿则往往要亏本。在这种情况下，很多企业一到调煤保电的关键时期，就不怎么愿往大唐电厂送煤了。但彭xx的煤炭销售公司，从与大唐电厂有业务往来后，十几年来从不爽约，哪怕是一年亏100多万也要送。

彭xx的事迹不仅体现了他重信守诺的优点，更让人感受到他关心家乡建设，支持地方经济发展的一片热忱之心。诚信做事，诚实做人。这就是彭xx，一个用实际行动守护中华民族传统美德的人。

诚信的演讲稿 篇12

大家好，我非常的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于高校生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个高校生的脸，其次我可以负责人的告知大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？

我刚才说的我不够诚信，那是根据社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的阅历来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨仿照苏格拉底讨论问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个的例子来具体论述一下诚信问题。众所周知，上高校除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。由于你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是支配在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是许多同学就想到了一个好方法―作弊。从今老师和同学的战斗便开头了。但是你能够说一个的同学肯定是个不诚信的同学吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，假如一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人假如真的熟悉到善是什么，就肯定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚恳是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚恳更重要的东西，所以他才会，因此，这个人根本没有熟悉到诚恳是善，假如他真的熟悉到诚恳是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚恳更重要的位置上。

在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样奇妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够劝说社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能依据社会上有多少人认同来推断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面原来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确熟悉是非。其实训练从来不应当给同学直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导同学自己去发觉理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的力量。

但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？假如一个人消失这种状况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规章所不允许的，他感到慌张仅仅是由于可怕被别人发觉。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有肯定好处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩处），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正熟悉到不作弊是出于善的要求，假如他真的通过自身的理性熟悉到诚恳是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。

我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告知大家什么，只是盼望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的推断的，我就不再多说。

诚信的演讲稿 篇13

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。

我们家有过这样一个故事。

从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。

有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把我们最珍贵的东西，出卖了啊！”小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊！”果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。

后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。

诚信两个字不能丢！因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。

谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：“在我们人类的历，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。

我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生。

诚信的演讲稿 篇14

一个人什么最重要?容貌、财富、地位?错。一个企业什么最重要?资本、利润、财产?错。一个国家什么最重要?GDP、核子武器、宇宙飞船?错。看得见的往往不是最重要的，因为它很容易得到，最重要的往往看不见，因为它很难得到。

那么，一个人究竟什么是最重要的呢?两个字：“诚信”。

众所周知，人的诚信是其外在形象的基础。一个在老百姓的心目中形象高大、口碑极佳的人，往往是靠着自身的诚信来构建和支撑的。作为一个人，心灵高洁，性格开朗，仪表端庄，从而给人以亲近感，这是其必备的潜质；思维敏捷，老练稳重，处惊不变，从而给人以睿智感，这是其必备的胆识；不卑不亢，作风民主，倾听意见，从而给人以谦慎感，这是其必备的涵养；虚怀若谷，豁达大度，忍辱负重，从而给人以宽厚感，这是其必备的气度。唯此，一个人的优雅风度和超凡气质才能印刻在所有人的脑海里，传颂在老百姓的口碑中。

那么，一个企业究竟什么是最重要的呢?还是两个字：诚信。

一些企业之所以能够兴旺发达，原因很多，但“诚信”为本，是其中的一个决定因素。 《乔家大院》中在世言德、在商求信、在人服义、在友认情的晋商乔致庸暂且不表，已成过眼烟云。现存的同仁堂是一个具有300多年历史的长寿企业，其“济世养生、同修仁德”的终极目标符合中国五千年文化的和谐思想。相反，如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用，尽管也可能得利于一时，但最终必将身败名裂、自食其果，甚至一蹶不振。齐齐哈尔第二制药有限公司生产的“亮菌甲素注射液”可不是一般商品，它关乎到人的健康和生命，其恶劣程度和恐怖效果，已引起了社会舆论的公愤。国家药监局紧急通知：全国封杀

“齐二药”的全部药品。这实际上是整个“国药准字’，体系的“信任危机”。

我们的信托业也不例外，不久前爆发的金信信托“猝死”事件，使“信托危机”再次出现。信托业历经五次整顿，出台过“一法两规”实施监管，这样走走停停，20年过后依然是市场上的弱者，相比同操金融业的银行、保险的越来越强大，信托业被戴上了“边缘化”的帽子。业内人士认为，信托业应回归代人理财的本业，也有人认为，应该进行大胆的业务创新等等，这都是良策。但我以为，信托业丢了一样非常重要的东西，它关乎到信托业的生死存亡，那就是“诚信”。而信托业不时被捅出的“黑洞”大多与不诚信有关，太多的前车之鉴说明，诚信是根本。有了“立信”的决心，加上更多的良策，信托业的市场弱势就会扭转，边缘化也会改观。

信托、信托，信任委托，没有了“信任”，哪来的委托?一个毫无“诚信”的公司，能称作是信托公司吗?作为我们信托人，内强素质、外塑形象，离不开“诚信”；作为我们信托业，“受人之托、代人理财”，也离不了“诚信”。“诚信”是我们信托人的根本，也是我们信托业的根基；我们信托人有了“诚信”这个法宝，我们的信托业才能焕发出勃勃生机!

“人无信不立，业无信不兴，国无信不盛”。对一个人来说，诚信既是一种品质和信念，也是一种责任，更是一种崇高的“人格力量”；对一个企业和团体来说，诚信既是一种“形象和品牌”，也是一种信誉，更是一个企业兴旺发达的基础；对一个国家和政府来说，诚信既是一种尊严的体现，也是一种力量，更是一个国家国际信誉的标志。

我市的地方财政收入从20xx年到20xx年平稳增长，由xx亿到去年的xx亿，增长xx，每年就是10来个亿，这是硬件。遗憾的是，在市政府机关作风评比中，我们财政局的排名出现了大幅度的滑坡，局机关党组近期开展的“创新思维、明确目标、振奋精神、提升形象”活动，从软件入手，这个点选的准、抓的好。让我们以“诚信”为本，振奋精神，从我做起，从现在做起，从一点一滴做起，知荣辱，树新风，使机关作风有一个新的起色。xx的财力弱，但我们的干劲不能弱；xx的财政穷，但我们的精神不能穷；xx的收入低，但我们的要求不能低；xx的增长慢，但我们的脚步不能慢。我们不仅要为xx市财力的增长做出贡献，更要为xx市财政局的作风建设增光添彩! 这不仅是重要的，而且是最重要的。